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2013/9/3 金門日報記者張建騰/系列報導
瓊林保護廟的乩童，可能是全金門最多的！根據廟方所述，目前保護廟加計附屬廟宇，總共有新舊十二個乩童在役；民國九十六年保護廟廟會祝壽植福的丹榜上，具名的神乩則有十六人。
內政部主辦的「臺灣宗教百景全民票選活動」正在進行，瓊林保護廟管理委員會的主委蔡欽水認為這是好事，希望善男信女多加支持。
根據內政部「臺灣宗教百景全民票選活動」網站上的簡介，瓊林保護廟建於明朝嘉靖廿四年（一五四五年）。節慶的日子有：農曆正月初九日、三月十五日、八月十五日、十月十五日。
瓊林保護廟主祀保生大帝，建築年代久遠，香火鼎盛。保生大帝傳自大陸白礁，故時而與白礁慈濟祖宮互訪。
廟方會於每年正月初九日設醮叩謝玉皇大帝。三月十五日是保生大帝聖誕，廟方會設醮兩天，演戲酬神，並繞境鎮五方；各家戶要準備糕粽齊聚廟口祭拜天公；乩童吃三牲糕耗時約三小時左右。
瓊林里是以蔡氏宗親為主的聚落，里中共有廟宇四座，以保護廟為全境的信仰中心，與「忠義廟」、「孚濟廟」兩座角柱廟宇鼎立為三，外加「萬祠宮」（族厲廟；屬於陰廟），構成瓊林的信仰體系。
瓊林保護廟曾於民國九十五年辦理過中斷約三十年的採乩活動，費時四十天，採到了八名新乩。
在醮慶中，瓊林保護廟有一個特殊的習俗，要請神明入宴席。宴席的左列，首座是兩尊保生大帝，接著是山西夫子、相王公（廣澤尊王）、池王爺、厲府三王、厲府四王、厲府五王、趙府王爺、梁王爺。
宴席的右列由恩主公居首，其後依次是張府厲王爺、邱王爺、蘇王爺、朱王爺、厲府二王、金府王爺、廣澤尊王。
保護廟歷代曾修護多次，日寇侵華、國共內戰時，都曾遭到破壞；最近一次重修是於九十年動土，九十一年竣工。保護廟的牆垣是以米香石（玄武岩）砌成；廟前有「印月池」，左後方有「風獅爺」。
根據瓊林〈保護廟重修誌〉新誌和舊誌所記載，保生大帝是同安人，生於宋太宗太平興國四年；宋仁宗景祐年間白日升天；明永樂年間被建廟於白礁東山。
由於到白礁朝聖的瓊林鄉老叩請保生大帝返鄉興宮，獲得聖杯三信，便將大帝的聖像恭迎返里。廟中的對聯「像塑真人，位瓊林之寶殿；神尊大帝，傳白礁之香煙」寫的就是這一段典故。
據里人的推測，保護廟前身是「坪林宮」；清道光二十八年（西元一八四八）年才將廟額改為保護廟，取「保佑蒼生、護顧鄉邦」之意。
瓊林保護廟的乩童，可能是全金門最多的！根據廟方所述，目前保護廟加計附屬廟宇，總共有新舊十二個乩童在役；民國九十六年保護廟廟會祝壽植福的丹榜上，具名的神乩則有十六人。
內政部主辦的「臺灣宗教百景全民票選活動」正在進行，瓊林保護廟管理委員會的主委蔡欽水認為這是好事，希望善男信女多加支持。
根據內政部「臺灣宗教百景全民票選活動」網站上的簡介，瓊林保護廟建於明朝嘉靖廿四年（一五四五年）。節慶的日子有：農曆正月初九日、三月十五日、八月十五日、十月十五日。
瓊林保護廟主祀保生大帝，建築年代久遠，香火鼎盛。保生大帝傳自大陸白礁，故時而與白礁慈濟祖宮互訪。
廟方會於每年正月初九日設醮叩謝玉皇大帝。三月十五日是保生大帝聖誕，廟方會設醮兩天，演戲酬神，並繞境鎮五方；各家戶要準備糕粽齊聚廟口祭拜天公；乩童吃三牲糕耗時約三小時左右。
瓊林里是以蔡氏宗親為主的聚落，里中共有廟宇四座，以保護廟為全境的信仰中心，與「忠義廟」、「孚濟廟」兩座角柱廟宇鼎立為三，外加「萬祠宮」（族厲廟；屬於陰廟），構成瓊林的信仰體系。
瓊林保護廟曾於民國九十五年辦理過中斷約三十年的採乩活動，費時四十天，採到了八名新乩。
在醮慶中，瓊林保護廟有一個特殊的習俗，要請神明入宴席。宴席的左列，首座是兩尊保生大帝，接著是山西夫子、相王公（廣澤尊王）、池王爺、厲府三王、厲府四王、厲府五王、趙府王爺、梁王爺。
宴席的右列由恩主公居首，其後依次是張府厲王爺、邱王爺、蘇王爺、朱王爺、厲府二王、金府王爺、廣澤尊王。
保護廟歷代曾修護多次，日寇侵華、國共內戰時，都曾遭到破壞；最近一次重修是於九十年動土，九十一年竣工。保護廟的牆垣是以米香石（玄武岩）砌成；廟前有「印月池」，左後方有「風獅爺」。
根據瓊林〈保護廟重修誌〉新誌和舊誌所記載，保生大帝是同安人，生於宋太宗太平興國四年；宋仁宗景祐年間白日升天；明永樂年間被建廟於白礁東山。
由於到白礁朝聖的瓊林鄉老叩請保生大帝返鄉興宮，獲得聖杯三信，便將大帝的聖像恭迎返里。廟中的對聯「像塑真人，位瓊林之寶殿；神尊大帝，傳白礁之香煙」寫的就是這一段典故。
據里人的推測，保護廟前身是「坪林宮」；清道光二十八年（西元一八四八）年才將廟額改為保護廟，取「保佑蒼生、護顧鄉邦」之意。
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